传承唐卡艺术任重道远

2006年，“唐卡”成为国家级非物质文化遗产；北京奥运会期间，“格萨尔千幅唐卡展”在北京成功举办……政府致力于保护发展藏民族优秀传统文化，让很多唐卡画师们感慨良多。

由于唐卡颜料的制作工艺复杂，且历来是师徒(父子)相承，有的甚至一脉单传，维系力量孱弱。自古以来，绘画和制料分属不同行当，唐卡画师需去工匠那里购买颜料，而很多工匠连素描都不会。上世纪90年代中期，随着老一辈工匠的离世，后继乏人，颜料制作日渐式微，这使大量唐卡画师遭遇有订单缺颜料的尴尬。

所幸，近年来唐卡画师“巧妇难为无米之炊”的难题得到了重视，天然颜料的传统制作工艺缓缓复苏。在政府的大力扶持下，西藏大学艺术系著名画家丹巴热丹组织师生，到民间搜集了颜料制作工艺，在课堂上和同学们分享。如今，艺术系的毕业生既会画唐卡，制作颜料也不必烦劳他人。在30多年前，一流唐卡画家的主业也是种田或放牧，绘制唐卡只能换来微薄的收入。逢年过节受邀作画，报酬往往只是招待一顿饭菜。当初艺术家们的社会地位、经济收入和今天相比，天差地别。龙桑是藏族唐卡三大流派之一门唐画派的代表画师，从事唐卡艺术创作近30年。龙桑说，如今在西藏各地区及大型寺庙都有画室和唐卡作坊，唐卡艺术品市场欣欣向荣，国际市场的高额订单不断寄往西藏。唐卡画师曾经一度担心招不到弟子，如今，“要我学”变成了“我要学”，龙桑的座下目前有十多名徒弟，他们来自西藏各地，还有不少学徒甘愿前来投奔，“这在以前很难想象。”

但同时，众多专家学者指出，受市场经济影响，大多数唐卡艺人的创作停留在复仿制作的层面上，简单迎合市场，致使大量粗制滥造的新唐卡充斥市场。此外，为了销售，一些唐卡艺人简化程序，放弃矿物颜料的使用。他们认为，这种状况不利于唐卡艺术的健康发展，唐卡艺术要真正摆脱目前的现状，得到全面、健康的发展，还需要做很多的工作。

编辑：董继荣