凤翔彩绘泥塑为陕西省凤翔县的一种民间美术，当地人俗称“泥货”。主要是泥塑的再进行彩绘加工，有大有小，个头大小不一。这里的泥塑文明海内外，已经成为凤翔县的主要旅游支柱产业。近年当地政府非常重视泥塑文化产业的发展，并成功申报“国家第一批非物质文化遗产保护名录”，加以有力保护。 我们回顾历史，坐落在关中平原西部的凤翔县，境内出土的春秋战国及汉唐墓葬中均有泥塑的陪葬陶俑，可见其泥塑工艺历史之久和文化艺术的久远。

陕西凤翔彩绘泥塑汲取了原始彩陶、两周青铜器、汉唐石刻、年画、剪纸和刺绣中的纹饰，造型夸张，色彩鲜艳，深受人们关注与喜爱。据史料记载，当地人在逢年过节或赶庙会，以泥塑为礼品，加孩子满月，长辈要送坐虎，寓意平平安安、坐虎如山、虎头虎脑、吉祥如意等。

凤翔彩绘泥塑可分三大类型：一是泥玩具，以动物造型为主，多塑十二生肖形象；二是挂片，有脸谱、虎头、牛头、狮子头、麒麟送子、八仙过海等；三是立人，主要为民间传说及历史故事中的人物造像。

凤翔泥塑共有170多个花色品种，其中有半人高的巨型蹲虎、虎挂脸，也有小到方寸的小兔、小狮；制作中使用黑粘土、大白粉、皮胶等，有模具定性，造型洗练、夸张，装饰华美富繁，色彩艳丽喜庆，形态稚拙可爱，在全国众多的民间泥塑中独树一帜。

凤翔泥塑的工艺程序为制模、纸筋、入泥、脱胎、挂粉、勾线、彩绘和涂漆。凤翔泥塑制作方法简使易行，造型生动，色彩别具一格。其用色不多，以大红、大绿和黄色为主，以黑墨勾线和简练笔法涂染，对比强烈，使人爱不释手。

在数百年的历程当中，泥塑作品不断的继承和发展着，众多优秀的传统泥塑作品都得以不断传承，尤为典型的是虎的形象。

这些虎又可分挂虎、坐虎等类型。

挂虎属其挂片类，虎头暴额突睛，传统的制作色彩强烈鲜艳，双眉为两条相对的鱼（起源于6000多年以前的仰韶文明的彩陶纹饰），鼻子为人祖，有趣的是鼻子中插着三根火红的辣椒，据泥塑艺人解说，民间话说妇女的泼辣，借之渲染虎的厉害。这种醇醇的民风，就自然的融入到其中。虎头的“王”字为牡丹所替代，象征富贵。虎面的其他纹饰多为五谷、花草、蔬果的结合，反映了自然界生生不息、开花结果的永恒规律。虎面上还绘有宝葫芦，《诗经》中有云“瓜瓞绵绵”，其象征子孙昌盛。

坐虎前腿立后腿坐，形态极度概括，但不失虎的神韵。面部紧凑，耳朵夸大，显其威严。躯体饰以莲花、牡丹等纹饰，浓艳大方，很富有观赏性。

坐虎，然而令人惊异的是，当初凤翔六营村的泥塑艺人从未见过虎的模样，他们却凭借自己丰富的想象，创造出了民间百姓心目中大美无边的理想老虎的形象（与陕北剪纸中的狮子、老虎一样，这些艺人从未见过狮子和老虎，只是创作自己脑子里想象的狮子和老虎之类的吉祥动物）。这所有虎的造型都与虎的原形有着很大差距，但无一不具虎的神韵和气势，这就是民间艺人的集大成之所在。

这种理想化创作是与当地的风俗相互影响着的。按当地风俗，遇到小孩满月、百天、周岁、过岁，亲友们通常以坐虎相赠，置于炕头上，以表达他们对小孩长命、富贵的祝福。虎，就成了这种质朴情感的寄托。同时，受封建思想的影响，民间习俗前门帖门神，后门悬挂虎。虎，这时成为正义的化身，用以驱魔辟邪。

编辑：冯慧