4、藏戏・日喀则仁布江嘎尔

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江嘎尔藏戏相传创建于明代帕竹地方政权时期，属后藏三大著名藏戏流派之一。江嘎尔藏戏全称叫"班典江嘎尔曲宗"，因产生和流传于现今仁布县仁布乡江嘎尔曲宗而得名。

传江嘎尔藏戏创建于八世达赖时，八世达赖生于西藏南木林"多吉・常"，被选定护送拉萨时，路过江嘎群宗寺，这里的头人专程护送到拉萨西郊"甘参洛登"地方。这时江嘎尔藏剧团组织起来了，以后每年到拉萨参加雪顿节。6月25日是八世达赖的生日，江嘎尔藏戏团在这一天都要到"甘参洛登"表演藏戏。

江嘎尔藏戏发源地在西藏仁布县江嘎山沟，较早的戏师叫白玛丹珍。据说有一年他在去拉萨支差的路上，来到岗巴拉山顶，因年纪大走不动了。年轻的艺人们想了一个办法：他们在前面走，且边走边敲藏戏的鼓点，老戏师在后边一听，顿感振奋，以致忘记了劳累，踏着沉郁昂奋的鼓点，边走边跳着藏戏的舞步跟上来了。以后的戏师是嘎玛曲杰、那加和唐曲。那加嗓子特别好，音域宽，嗓音洪亮，据说他演唱时可震动挂在房柱上的"唐卡"。

江嘎尔藏戏的影响仅次于觉木隆，是一个富有代表性的剧团，唱得好是它的特点，尤其是戏中的文戏，很受广大群众的称道。其唱腔高亢浑厚，古朴粗犷，但装饰顿音"阵过"没觉木隆唱腔中的多，也没发展得那么细致丰富。它同迥巴藏戏一样，所演的戏比较严格的按照"脚本"来，说的"雄"，就是剧情讲介人的"连珠韵白"，唱腔中间穿插的舞蹈节奏都比较悠沉缓慢，表演也较为简单，没有杂技和特技。

江嘎尔藏戏表演时多戴面具，配有法号、铜钹、三弦等乐器伴音，表演过程集歌唱、舞蹈和道白于一体，它的表演风格唱腔高亢深厚、古朴粗犷，舞蹈动作优美，节奏悠缓，深受各界人士的喜爱和传颂。江嘎尔藏戏表演的主要曲目有《曲杰诺桑》、《阿佳朗莎》、《文成公主和尼泊尔公主》，其中《曲杰诺桑》具有很大的影响。

江嘎尔藏剧团每年参加拉萨会演后，回日喀则要在扎什伦布寺演出，班禅也来看。藏历八月二日要赶回仁布到强钦寺演出。在夏天，它还要分别给"嘎厦托子"（嘎伦过林卡）、"仲果也节"（七品官以上过林卡）、"孜仲也节"（僧官过林卡）演两三天戏。江嘎尔藏戏，在日喀则、江孜、仁布和白朗等地区较为流行，除职业性的剧团外，还有业余团体在活动。现在嘎江尔藏剧团还有一些著名的艺人，如解放前最后一个戏师唐曲的儿子拉归，75岁的艺人强巴和年轻艺人丹增等，活跃在江嘎尔藏戏传统的艺术园地上。

5、藏戏・山南雅隆扎西雪巴

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久负盛名的藏戏雅隆扎西雪巴是西藏白面具藏戏的杰出代表。其名称是以本地五个极具吉祥意义的名称而定，即：扎西雪巴（村名）、扎西妥门（村名）、扎西桑巴（桥名）、扎西孜（宗名）、扎西曲登（寺名）。

在五世达赖时期雅隆扎西雪巴每年必须前往拉萨参加"哲蚌雪顿"的藏戏演出，支藏戏差。这期间还需到拉萨的各寺院和部分西藏地方政府官员府邸进行表演。每年藏历一月四日（藏历年期间）到架桑寺献演。

雅隆扎西雪巴鼓钹伴奏、唱腔、服饰等与西藏其他藏戏不同。在表演过程中发出"唉哈哈哈哈"的叫声，表现的是藏戏始祖汤东杰布看了自创的藏戏时满意地发出笑声的情形。